Вопрошающий: Если мысль создаёт страдания, если по свой природе она ложна и нарушает гармонию, то не означает ли это то, что не стоит делать поступков, вытекающих из мыслей?

Станислав: Проблемы в действии нет, проблема - лишь идея ума о том, что что-то может быть проблемой.

В: Тогда нужно разрешить проблему в уме?

С: Умом невозможно решишь проблемы, ум - их источник.

Вопрошающий: Как вернуться в прошлое? Можно ли изменить прошлое?

Станислав: Прошлое - это лишь фрагмент памяти, сохранённый в уме. В реальности его не существует. Вы можете вернуться в прошлое только в уме, но это будет не реальностью, а блужданием ума.

В: Но это приносит страдания.

С: Блуждания ума часто приносят страдания, ведь они связаны с сильными эмоциональными переживаниями.

Вопрошающий: Понравился Ваш сайт, и слова соответствуют моему опыту. Жаль, что ум всё равно делает моментально из всего концепцию и остаётся там, где и был.

Станислав: Ум не может оставаться на месте, ум – это движение.

В: Так нужно его остановить? Возникает вопрос: как остановить ум?

Вопрошающий: Станислав, подскажите, пожалуйста, насчёт наблюдения мыслей. Я достаточно давно практикую наблюдение мыслей, но не могу понять, откуда появляются мысли, в каком месте возникают?

Станислав: Мысли появляются как самовоображение здесь и сейчас. Сознание воображает само себя, мысли и есть игра воображения. Всё, что Вам кажется Вашим «я», Вселенной, возникает из этой игры воображения. Продолжайте своё наблюдение - это очень полезная практика, позволяющая развивать в себе способность к различению истинного от иллюзорного.

Вопрошающий: Вы говорите: "Направляйте своё внимание туда, откуда появляются ваши мысли, там возникают все вопросы и находятся все ответы". Но ведь мысли возникают с такой скоростью, как же поймать их в той точке, где они возникли?

Станислав: Нет необходимости бегать за своими мыслями. Смотрите, куда они текут и, направив внимание в противоположное направление, Вы сможете понять, откуда и как возникают мысли.

Вопрошающий: Как следует понимать момент здесь и сейчас?

Станислав: Попытка объяснить это умом будет лишь концепцией ума об этом. Здесь и сейчас не может быть ни моментом, ни какой-либо другой идеей ума.

В: Что происходит, что изменяется, когда мы здесь и сейчас?

С: Здесь и сейчас ничего не происходит, ничего не изменяется. Это абсолютная пустота, и даже не пустота, а сам Абсолют.

Вопрошающий: Как можно научиться быть здесь и сейчас?

Станислав: Этому не надо учиться, Вы всегда здесь и сейчас.

В: Но я не чувствую себя здесь и сейчас, что этому препятствует?

С: Только Ваш ум. Он воображает, что он не здесь и сейчас.

В: Почему так происходит?

Вопрошающий: Вы рассказывали об опыте единства, что благодаря этому опыту происходит встреча с нашим истинным Я. Но это состояние почему-то со временем исчезает. И возникает вопрос: «Что же мешает постоянно осознавать своё истинное Я?»

Станислав: Ваше кажущееся я.

В: Откуда возникает кажущееся я?

С: Оно постоянно воссоздаётся из конструкций, формируемых Вашим умом.

В: А что заставляет ум создавать эти конструкции?

С: Ваши желания, создающие действие - постоянно воображаемое движение.

Вопрошающий: Размышляя о том, что всё есть иллюзия, я подумала о том, что в каждый момент своей жизни мы имеем всё, что нам необходимо, и ни о чём не надо беспокоиться. Потому что то, что нам принадлежит, у нас невозможно отнять, а то, что нам не принадлежит, есть иллюзия. Получается, что у меня всегда есть то, что мне нужно. Нужно ли тогда создание намерения? Эта мысль создаёт для меня много вопросов.

Вопрошающий: Как можно познать истину?

Станислав: Вы и есть истина, надо только освободиться от того иллюзорного, что мешает это постичь.

В: Что же такое иллюзорное, которое мешает постичь истину?

С: Ваши же идеи, желания, и в том числе само желание познать истину.

Вопрошающий: У Вас отличный сайт, Станислав! Нужное дело делаете!

Станислав: Спасибо, но я ничего не делаю, всё происходит само.

В: Разве такое может быть?

С: В мире всегда всё происходит само: текут реки, меняется погода, бьётся сердце, усваивается пища и даже мысли - это биотоки в мозге, которые тоже движутся сами. Это только иллюзия, возникающая в обусловленном уме, что человек что-то при этом делает.

Вопрошающий: Скажите, Станислав, есть простой и быстрый способ испытать состояние Будды, хотя бы кратковременно?

Станислав: Вы периодически испытываете состояние Будды, только неправильный фокус внимания мешает Вам заметить это. Состояние Будды не может быть вызвано ни целью, ни идеей, ни концепцией, ни желанием. И представляя его, в лучшем случае Вы сможете получить лишь своё представление о нём.

Вопрошающий: Вы говорили, что всё происходит само, и каждый получает то, что сам пожелал. Получается, что мы сами можем моделировать свою реальность?

Станислав: Всё, что Вы имеете сейчас, - это лишь то, о чём Вы думали раньше.

В: Почему тогда у меня не получается реализовать моделирование своей реальности?

Вопрошающий: Вы говорили, что всё, что мы имеем сейчас, – это результат того, о чём мы думали раньше. Расскажите, пожалуйста, как работает этот механизм?

Станислав: Весь этот кажущийся Вам мир воображается, и каждый своими мыслями участвует в его воображении, являясь таким образом его сотворцом.

В: Мне интересно понять, каким образом я участвую в сотворении мира?

Вопрошающий: Считаете ли Вы себя реализованным мастером?

Станислав: Считать о себе можно всё, что угодно, но это ничего не меняет, кроме самомнения. Реализация не является концепцией.

В: Что тогда значит, когда человек заявляет о себе, что он реализованный мастер?